s. f. , réunion populaire annuelle dans un lieu déterminé, fête de village qu'on appelle pardon en Basse-Bretagne et ailleurs. Nous avons à Rennes huit assemblées : (i) Le Maire de Rennes, par un arrêté du mois de juin 1878, a institué une seconde assemblée à Saint-Hélier ; elle a lieu le jour de la fête de ce saint (16 juillet), ou le dimanche qui suit cette fête La première et la plus importante est celle de Vezin ; elle a eu lieu le lundi de Pâques. C'est le Longchantps rennais ; mais comme le Longchamps parisien, il tend à perdre sa vogue. Nos belles dames ne dédaignaient pas, il y a peu d'années, de s'y rendre en équipage, d'y étaler leurs toilettes printanières, et de se mêler à la foule. Aujourd'hui elles s'abstiennent. La seconde assemblée se tient à Saint-Hélier, le dimanche de la Quasimodo. La troisième, au village de Chantepie, le 7 juillet. On l'appelle l’assemblée de drigue-drogue. J'ignore pourquoi. La quatrième, au village de Saint-Laurent, le 10 août. On y boit les premiers cidres de la récolte, fabriqués avec des pommes primes dites de Saint-Laurent. La cinquième, au village de Saint-Grégoire, à la fête de ce saint, le 3 septembre. La sixième à Châtillon pendant les trois dimanches qui suivent l’assemblée de Saint-Grégoire. On pourrait l'appeler la Fête des Noix, à cause de la grande consommation qui s'en fait. Le troisième dimanche on y mange les premières châtaignes grillées. La septième se tient à la Babelouse, sur le territoire de Saint-]acques-de-la-Lande, à la Saint-Luc, le 18 octobre, (i)Au moment où j'écris cette page (Mai 1877), le Conseil municipal de Rennes autorise une nouvelle assemblée annuelle, dite de Saint-Cyr qui se tiendra dans le quartier de ce nom à la fête du saint qui a lieu le 16 juin. La huitième est celle de Cesson, qui a lieu aux buttes de Pince-Poche, non loin du bourg, à la Saint- Martin, le 11 novembre. C'est en même temps la foire aux poulains et pouliches et aux porcs. Hélas ! on ne danse plus aujourd'hui dans ces réunions populaires, mais le diable n'y perd rien. On y boit à ventre déboutonné en mangeant, sur l'herbe ou sous la tente, du lard et de la saucisse, et on s'en revient, comme on dit, vent dessus, vent dedans, c. à. d. rond comme une balle — « Allez-vous à Vezin?J'espère que vous m'apporterez une part d'assemblée. »- La part d'assemblée, c'est un mirliton, une bague, une croix, enfin un souvenir. NORM. : assemblèe, fête de village. - sarthe : m. sg.
Endret d'uzaïj
Non renseigné
Sourç doqhumentérr ?
Dictionnaire des locutions populaires du bon pays de Rennes-en-Bretagne - Coulabin, Henri - 1891 - Rennes : Hyacinthe Caillière - ECLIM0001 - p. 17
Sortt de doqhument
Ecrit - Document écrit
Aportou, -ouerr
Chubri
Limerot d fich
AA0091
Avèrtisment
La fich-çi ée en·n atentt de tretment. Pourr nen savaer davantaïj, clliqée don ici.